| تبليغات | X |
|
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ َبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون. اي كساني كه ايمان آورده ايد ، روزه بر شما نوشته شد (واجب شد)، همان گونه كه بر كساني پيش از شما نوشته شد، تا شايد پرهيزگار شويد. تعريف روزه روزه آن است كه انسان براى انجام دادن فرمان خداوند عالم ، از اذان صبح تا مغرب ، از چيزهايى كه روزه را باطل مى كند ، خوددارى كند. نيّت روزه انسان مى تواند در هر شب از ماه رمضان ، براى روزه فرداى آن نيّت كند. همچنين جايز است كه شب اوّل ماه روزه همه ماه را نيّت كند. اگر انسان بخواهد غير از روزه رمضان ، روزه واجب ديگرى بگيرد، بنابر ا وى بايد آن را معين كند مثلاً نيّت كند كه ((روزه قضا)) يا ((روزه نذر)) مى گيرم ولى در ماه رمضان ، لازم نيست نيّت كند كه روزه ماه رمضان را مى گيرم . اگر روزى را كه شك دارد آخر شعبان است يا اوّل ماه رمضان ، به نيّت روزه قضا يا روزه مستحبى و مانند آن ، روزه بگيرد و در بين روز بفهمد كه ماه رمضان است بايد نيّت روزه رمضان كند.
پيامبر اسلام به اصحابش فرمودند : آيا من شما را آگاه نكنم ازچيزي كه اگر شما انجام دهيد شيطان از شما دور مي شود، مانند دوري مشرق از مغرب ؟ عرض كردند: بلي يا رسول الله . فرمود: روزه گرفتن سبب سياهي صورت شيطان مي شود .
براي شخص روزه دار دو خوشحالي است: يكي وقت افطار و ديگري هنگام ملاقات خداوند متعال.سببِ خوشحالي موقع افطار روي اين جهت مي باشد كه اين شخص توانسته تكليف الهي را به پايان برساند و غلبه كند بر هواي نفس خود وتوانسته است درميدان تكليف پيروزشود .و سبب خوشحالي او در روز قيامت به ان دليل است كه وقتي جز او پاداش عمل خود را مي بيند كه خداوند چه احسانهاوخيراتي را براي او آماده كرده است، خوشحال مي شود .
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هفتم شهریور 1386ساعت 6:17 توسط الناز
|
از زشتیهایم عفو فرما ای عفو کننده از گنهکاران عالم
بهترين روزها و ماهها و عملها كدام است؟ از عبدالله عباس پرسيدند بهترين روزها كدام است، و بهترين ماهها كدام، و بهترين عملها كدام است؟ گفت بهترين روزها، روز جمعه است. و بهترين ماهها، ماه مبارك رمضان است. و بهترين عملها، نمازهاى يوميه است كه در وقتش خوانده شود. اين سؤال و جواب را به حضرت امير گزارش دادند. آن بزرگوار فرمود اگر از مشرق تا مغرب از هر يكى از علماء و حكماء اين سؤال را مى كردند، آنها همين جواب را مى دادند كه ابن عباس داده است. وليكن من مى گويم بهترين عملها، عمليست كه خدا آنرا از تو قبول فرمايد و بهترين ماهها، ماهيست كه در آن ماه از گناهان توبه كنى و به سوى خدا برگردى. و بهترين روزها، روزى است كه بيرون آيى به سوى خدا در آن روز در حالتى كه ايمان داشته باشى.
+ نوشته شده در شنبه بیست و چهارم شهریور 1386ساعت 2:50 توسط الناز
|
تلاوت قرآن
" ما قرآن را نازل كرديم كه مايه شفا و رحمت مؤمنان باشد."اى عزيز بدان كه: ثواب تلاوت قرآن از حدّ بيرون است، و در فضيلت آن در ادراك نمى گنجد. اى عزيز بدان كه: دلها زنگ مى گيرد، همچنان كه آهن زنگ مى زند. و جلاى آن تلاوت رآن است.اى عزيز بدان كه: "هرگاه قرآن در جان كسى نفوذ كند، ديگر آتش به آن بدن كارساز نيست."پس شرط عقل تلاوت است و شرط تلاوت ادب است و شرط ادب مراعات آدابى است .
+ نوشته شده در شنبه بیست و چهارم شهریور 1386ساعت 2:47 توسط الناز
|
مجازات روزه خوار ابن سعد مى نويسد :يك بار سعيد بن عاص (يكى از نزديكان عثمان) در كوفه گفت: كدام يك از شما ماه نو را ديده ايد؟ (و اين را براى آن پرسيد كه ببيند ماه رمضان تمام شده يا نه ).مردم گفتند: ما نديده ايم .هاشم بن عتبة بن ابى و اص گفت: من آن را ديده ام .سعيد به او گفت: تو با همين يك چشمت از ميان همه مردم آن را ديدى؟ !هاشم گفت: مرا به چشمم نكوهش مى كنى كه آن را در راه خدا از دست داده ام؟ (چرا كه چشم او در جنگ يرموك آسيب ديده بود ).صبح كه شد هاشم در خانه اش افطار كرد و مردم نزد او چاشت خوردند. چون خبر به سعيد رسيد كسى به سراغ او فرستاد و كتكش زد و خانه اش را سوزاند.
+ نوشته شده در شنبه بیست و چهارم شهریور 1386ساعت 2:42 توسط الناز
|
علي اي هماي رحمت تو چه آيتي خدا را که به ماسوا فکندي همه سايهي هما را دل اگر خداشناسي همه در رخ علي بين به علي شناختم به خدا قسم خدا را به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند چو علي گرفته باشد سر چشمهي بقا را مگر اي سحاب رحمت تو بباري ارنه دوزخ به شرار قهر سوزد همه جان ماسوا را برو اي گداي مسکين در خانهي علي زن که نگين پادشاهي دهد از کرم گدا را بجز از علي که گويد به پسر که قاتل من چو اسير تست اکنون به اسير کن مدارا بجز از علي که آرد پسري ابوالعجائب که علم کند به عالم شهداي کربلا را چو به دوست عهد بندد ز ميان پاکبازان چو علي که ميتواند که بسر برد وفا را نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت متحيرم چه نامم شه ملک لافتي را بدو چشم خون فشانم هله اي نسيم رحمت که ز کوي او غباري به من آر توتيا را به اميد آن که شايد برسد به خاک پايت چه پيامها سپردم همه سوز دل صبا را چو تويي قضاي گردان به دعاي مستمندان که ز جان ما بگردان ره آفت قضا را چه زنم چوناي هردم ز نواي شوق او دم که لسان غيب خوشتر بنوازد اين نوا را «همه شب در اين اميدم که نسيم صبحگاهي به پيام آشنائي بنوازد و آشنا را» ز نواي مرغ يا حق بشنو که در دل شب غم دل به دوست گفتن چه خوشست شهريارا
+ نوشته شده در شنبه بیست و چهارم شهریور 1386ساعت 2:36 توسط الناز
|
بركات عجيبى در ماه رمضان وجود دارد ماه رمضان، ماه پُربركتى است و داراى ابعاد گوناگونى مى باشد. معارفى كه در اين ماه راجع به قرآن و دعا و ذكر و نماز و مسايل مختلف دينى براى ذهن مسلمين است و در همه جاى دنيا مطرح مى شود و مسلمان در اين ماه اين توفيق را پيدا مى كند كه به اين مسائل بپردازد - چه عملاً و چه اعتقاداً - به طور معمول در هيچ ماه ديگرى چنين توفيقی دست نمى دهد.بركات عجيبى در اين ماه وجود دارد. من در فهرست مسائلى كه مناسب با اين ماه است، تأمل مى كردم، ديدم كه اين ماه، ماه دعاهاى گوناگون، با مضامين گوناگون است. بعضى از آ ايانى كه اين جا صحبت كردند، راجع به مضامين ادعيه، مطالب مفيد و نافعى را در طول اين روزهاى گذشته بيان كردند. انس با قرآن، آشنايى با معارف قرآنى، حفظ كردن قرآن، تكرار كردن قرآن هم كه خودش مقوله يى جداگانه و دريايى عظيم است. ساير موارد هم همين طور است.
+ نوشته شده در دوشنبه نوزدهم شهریور 1386ساعت 1:48 توسط الناز
|
توجه به زندگى اميرالمؤمنين، يكى از بركات ماه رمضان يكى از موضوعاتى كه حقيقتاً از بركات اين ماه است، توجه به زندگى اميرالمؤمنين و مولى المتقين، على بن ابى طالب(عليه الصّلاةوالسّلام) است. ما هيچ وقت اين در توفيق پيدا نمى كنيم كه به زندگى اميرالمؤمنين دقيق بشويم و مفاهيم مختلف و ابعاد عظيم اين زندگى را مورد مطالعه قرار بدهيم. نه مردم معمولى، نه گويندگان و بخصوص مسؤولان كشور اسلامى - كه امروز بيش از همه به اين مطالعه و شناخت احتياج دارند - اين فرصت را در ماههاى ديگر كمتر به دست مى آورند. هر كس هر مسؤوليتى دارد - از بالا تا پايين - احتياج دارد كه با زندگى اميرالمؤمنين و ابعاد و ريزه كاريهاى آن آشنا بشود .بر حسب روايات مختلف، سنين عمر آن بزرگوار، از 58 سال تا 60 سال و 63 سال و 65 سال ذكر شده است؛ اما مشهور 63 سال است - يعنى همان سن نبىّ اكرم(صلّى اللَّه عليه واله وسلّم) - ليكن بيشترين معارفى كه از آن بزرگوار نقل شده، مربوط به همان چهار سال و نه ماه يا ده ماه حكومت آن حضرت است، كه هنگامه يى از شگفتى است. هرچه انسان نگاه مى كند، مى بيند واقعاً مثل يك اسطوره است. ابعاد اين زندگى كمتر از پنجساله كه در آن اميرالمؤمنين حكومت كرده، حتّى براى ذهن معمولى انسان قابل تصوير نيست .
+ نوشته شده در دوشنبه نوزدهم شهریور 1386ساعت 1:35 توسط الناز
|
هر قلب به سينه قبله گاهي دارد هرقبله براي خود خدايي دارد
اما ز درون خانه فرمود خدا ايوان نجف عجب صفايي دارد
+ نوشته شده در دوشنبه نوزدهم شهریور 1386ساعت 1:17 توسط الناز
|
|
درباره وبلاگ 
|
